北京有哪些治疗白癜风的医院 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/在滇、川、藏结合部康巴地区的一种集舞、歌、乐、文学为一体的综合性民间歌舞艺术形式。在藏族民间舞种中，弦子舞以其突出的个性而著称。关于弦子舞的起源，目前尚未见到早期文献记载，其歌舞形式偶见零星文字记述但相当简略。
新中国成立以后，弦子舞作为中华民族独特的歌舞形式得到了，赋有时代特色的弘扬，出被改编后搬上舞台。对弦子舞的挖掘和弘扬自改革开放以来尤见重视和力度，其重大工作如上世纪八十年代由国家文化部组织的民间文化十大集成的调查和编写出版；本世纪初由团家文化部和相关部委命名的“文化之乡”和“艺术之乡”；本世纪初以来开展的非物质文化遗产保护和传承工作。弦子舞作为藏族具有代表性的民间舞种成为国家非物质文化遗产保护、的重要项目。目前，四川省甘孜藏族自治州巴塘县己被命名为国家“弦子文化之乡”，西藏自治区昌都市芒康县弦子舞被列为国家级非物质文化遗产保护名录。云南省迪庆藏族自治州德钦县的弦子舞已列入云南省非物质文化遗产保护名录。
德钦，藏语意为“吉祥安乐”或“吉祥如意”，位于云南省西北部，地处青藏高原南缘，横断山区中部，世界自然遗产地“三江并流(怒江、澜沧江、金沙江)”腹地的滇、川、藏结合部，东南与四川省甘孜藏族自治州I巴塘县和得荣县及云南省迪庆藏族自治州香格里拉市隔金沙江相望，西南与云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县和怒江傈僳族自治州贡J『『独龙族怒族自治县接壤，西北与西藏自治区昌都市芒康县、左贡县和林芝市察隅县相连。全县总面积平方干米，辖升平镇、奔子栏镇、佛乡、云岭乡、燕门乡、羊拉乡、霞若乡、拖顶乡等六乡两镇43个村委会3个社区，余人。
居住民族有藏族、傈僳族、纳西族、回族、汉族等14个世居民族，其叫J藏族人口占总人口的83．5%，是主体民族。宗教信仰l三要为藏传佛教、天主教、伊斯兰教、东巴教和傈僳的自然崇拜。德钦县属典型的山地县，传统经济方式为农耕、畜牧和采集，现在在政府的主导下，旅游、生物产业、特色养殖业多业并举，生计方式从单一型向复合型转变。年末，实现社会经济总收入万元，人均收入元。
德钦县在明代以前属西藏地方政府管辖，明时被丽江木氏土司占据，清潍正5年(年)划归云南，民国2年()年设阿墩行政委员(县级)，民国24年(年)改设为德钦设治局，年和平解放。年9月隶属于新成立的迪庆藏族自治州。德钦县城所在的升平镇，是滇藏茶马古道t的重镇，藏语称“聚”，文献中成为“阿墩子”，是历史上由滇进藏入川的重要通道，王霈霖在年所著的《滇边要路略》中记述了其区位的重要性。
“阿墩为云南入藏之孔道，川边之保障，全滇之屏潘……”位于县境西部的卡瓦格博雪山(梅里雪山)是藏区著名的神，藏传佛教兴起之后，成为位于康区的著名大圣地。德钦县在地理上处于藏、纳西、傈僳、回、汉、白等多民族杂居区域，因卡瓦格博转I¨朝拜线路和茶马古道使德钦成为物资、文化和民族交往的重要通道。造就了德钦藏族开放、包容的人文胸怀，也造就了德钦地区各民族棚濡以沫的人文格局。
弦子舞，藏语称“谐”，意为载歌载舞的游戏。德钦藏语称为“瑞”或“仁”，而燕门乡则称作“热巴”，这并非和藏族民间铃鼓舞“热巴”混为一谈。燕门乡称“热巴”为“昂东”，意为鼓舞。对弦子舞的特有乐器“马尾胡”，又称“弦子琴”，德钦其他乡镇都称作“毕央”，而燕门乡称为“扎年”。
弦子舞源于何年何代，确切时间无从考证。人们普遍认为弦子舞和热巴舞应该源于同一时代。民间传说热巴舞的宗师是米拉日巴(公元年)，他是一位藏传佛教高僧，一生苦修，得道后便以演唱道歌的方式传教，深受人们欢迎。传说他把热巴舞技艺传授给其弟子，弟子加以弘扬传承，传播到民间，又由民间艺人流布到民间，流传至今。
热巴舞是集铃鼓、说唱、杂技、弦子舞等多种艺术融为一体的表演形式，其中弦子舞占了较大比重，由此推算，弦子舞流传至今已有一千多年的历史。这电是从藏文文献记载和民间传说推断得出的结论，但是歌谣起源于劳动，自从德钦境内有人类活动以来，就已经有了民间歌谣，因此从弦子曲调和舞蹈、歌词内容分析，弦子舞产生的年代应该比上述年代要更早。
