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TUhjnbcbe - 2024/2/3 22:23:00

导读:中央红*长征出发时有8.6万人,经过一年强行*苦战突围到达陕北根据地之后仅剩人,单纯从*事意义上来说无疑是大失败。据此,许多人怀疑毛泽东的豪言壮语:“长征是历史纪录上的第一次长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。”抛开单纯的*事视角来看,红*长征在国内外影响深远,它使得国内广大民众认识了中国共产*的解放道路,许多国际人士纷纷辗转到达陕北采访,向世界人民介绍长征。下面分享两段长征途中真实的故事,看看中国共产*为什么能够从失败走向胜利。

★毛主席赠衣

年年末的一天,红*部队正向乌江推进之中。毛泽东随*委纵队离开剑河县城后,带着警卫人员大步向着乌江走去。

途经一个苗寨,看到寨边聚集了许多红*战士和百姓,毛泽东遂拨开人群挤了进去,发现路边倒着一位年过花甲的老妇人和一个年纪很小的孩子,衣着单薄,在寒风中瑟瑟发抖,奄奄一息。

毛泽东问旁边的战士:“这是怎么一回事?”

战士回答:这位老妇人今年收的粮食都被地主拿走了,儿子前几天又被抓了壮丁,一家人实在活不下去了。她带着小孙子出来讨饭,从早到晚也没讨到一点东西,冻饿交加,跌倒后就再也爬不起来了。战士们有心救济,但都没有多余的衣服和粮食,正不知该如何处置。

毛主席赠衣处

毛泽东听完,立即解开外衣,将里面穿的毛衣脱下,又令警卫员拿来两条装得满满的干粮袋,一起送到了老妇人手中。

老妇人挣扎着要跪起来给毛泽东磕头。毛泽东连忙蹲下,双手握住她冰冷的手,亲切地说:“老人家,莫作谢。我们是红*。红*是穷苦百姓的*队。”老妇人表情激动,看着毛泽东直流眼泪。毛泽东见状,又用贵州方言重复道:“老妈妈,你记住,我们是红*,红*是穷人的队伍。”

老妇人似乎听懂了毛泽东的话,千恩万谢之后,口中念着“红*,红*,干人的队伍”,拉着小孙子蹒跚而去。

此事对红*官兵教育很大,并在部队中传颂很久。当时在场的中央*治局委员、*委纵队*委陈云,目睹了事情的全过程,印象非常深刻,将之详细记载在后来撰写的《随*西行见闻录》中。

世界上第一本讲述长征故事的书确切来说,是老一辈无产阶级革命家陈云所写的《随*西行见闻录》。

年5月,红*还在长征途中,根据中央的决定,陈云奉命回上海恢复中共在国民*统治区的地下组织,同时,也要在上海设法联系共产国际。在上海寻找地下*关系和等候去苏联的一个多月里,虽然身处紧张、危险的环境中,但陈云镇定地抓紧这段时间,开始撰写《随*西行见闻录》。当时并没有写完,后来这本书是在莫斯科完成的。写完后,年3月在中国共产*于巴黎创办的《全民月刊》上连载,接着在莫斯科出版了单行本。

在当时特殊的环境下,陈云考虑到为了便于公开发行,以“廉臣”为笔名,假称自己是一个被红*俘虏的国民**医,借“*医”之口讲述:

“赤*领袖毛泽东至,告以老妇所言。当时毛即时从身上脱下毛线衣一件及行李中取出布被单一条,授于老妇,并命人给以白米一斗。老妇则连连道谢含笑而去。”

★朱德总司令与格达活佛的情谊

年3月初,红四方面*西进到达甘孜地区。当地藏民由于受反动土司和国民*当局的欺骗宣传,大都躲藏到深山里去了。

在甘孜附近有一座白利寺,寺里住着第五世格达活佛。格达活佛,原名更呷益登,年出生在当地一户贫苦家庭,七岁时作为格达四世的转世灵童,定为白利寺格达五世活佛。他聪颖好学,十七岁到拉萨进修,与十四世达赖的老师同窗,苦研经书十二载,精通佛学,学识出众,获得“格西”学位(意为学问高尚的人),成为藏传佛教界德高望重的领袖人物。

红*到达甘孜地区后,格达活佛非常注意观察红*的一举一动。他感到红*不像国民*宣传的那样烧杀抢掠,恰恰相反,红*尊重藏民,保护寺庙,秋毫无犯,还帮助藏民春耕春种。他被红*的宗教*策和“解救穷人”的宗旨所感动,便亲自出面到山里召回逃匿到深山的村民,并动员藏民和其他寺庙僧人尽力支援红*。藏民们也感到红*是一支好队伍,遂互相转告,陆续回来与红*一起耕田种地。

甘孜地标白利寺

朱德总司令得知情况后,亲自带人到白利寺看望格达活佛,向他说明红*长征的目的和意义,鼓励他多为贫苦的藏民谋利益。格达活佛见到朱德这位红*最高长官如此淳朴诚恳、亲切和蔼,很受感动。两人一见如故,彼此畅谈甚欢。朱德用自己曲折坎坷的身世和一生追求真理而终于找到共产*的艰难经历,向格达活佛详细讲述了共产*和红*的宗旨,格达深受启迪,在朱德的感召和开导下,格达开始向往革命。

此后,格达活佛更积极地支持红*的工作,并担任了甘孜地区波巴*府(藏族人民的*府)副主席。由于格达活佛亲自出面动员,当地藏民踊跃帮助红*筹集粮食,捻毛线、织毛衣、缝皮背心,还教红*识别可食的野菜。几个月中,红四方面*指战员不仅解决了自己需要的大部分御寒装备,还给将要到来的红、红6*团的战友们织了两万多件羊毛衣裤。

7月中旬,红*继续北上。临行前,朱德将一架望远镜和一面红旗赠送给格达活佛,格达手捧赠品,别情依依……

格达活佛救助红*伤员

红*北上后,当时有二百零八名伤病员留在甘孜养伤治病,不久遭到国民**和当地反动势力的追杀,处境十分险恶。这时候,格达挺身而出,巧妙地把他们保护起来,并以自己精湛的藏医术,很快使伤病员们痊愈。随后,格达凭着他的声望和交情,分别写信给沿途各地的寺院和县区长官,取得他们的帮助,并派喇嘛接力护送,把留下来的红*分散安置在道孚、炉霍等县。后来,一些被救的红*战士激动地说道:“如果没有格达活佛,我们很难说能活到今天。”

更值得一提的是,格达出于对红*的浓厚感情,大胆冲破世俗观念,把自己的亲妹妹依喜拉姆嫁给了流落在甘孜的红*战士陈少林。在一个春光明媚的日子里,格达亲自主婚,为妹妹按藏族风俗举行了隆重的婚礼。

全国解放后,格达被推举为西南**委员会委员和西康省人民*府副主席。年中国人民解放*开始进*西藏,先遣支队在第5师师长、红四方面*老战士吴忠率领下于4月进驻甘孜。格达坚决拥护中央和平解放西藏的方针,认为西藏只有回到祖国的大家庭才有光明的前途。他决定前往拉萨,向拉萨当局和喇嘛们宣传*的*策,减少解放*进藏的阻力。

朱德总司令与格达活佛

吴忠被格达的爱国热情所感动,但也担心他的人身安全。格达坚定地说:“当年朱总司令曾给我任务,要我做西藏上层的工作,我没完成好。现在是国家需要我的时候,我必须去,为国家出力。请你们代我给朱总司令发电报,我要按照他的指示来行动。”

吴忠向上级转达了格达的请求。很快,朱德给格达发出专电,对格达的爱国热情深表嘉许,但请格达先去北京重叙旧谊,并作为特邀代表出席全国*协会议。格达非常激动,说:“我也很想去北京看看,可现在不去,我要等到西藏解放后,再到北京看望朱总司令。请帮我再给朱总司令发电报,说格达再次请求去拉萨。”6月1日,朱德回电,最终批准了格达的请求,但叮嘱他一定要在安全确有保证的情况下方可成行,出发后如发现问题,要立即返回,切不可勉强冒险。

年7月10日,格达踏上了奔赴西藏劝和的路途。到达藏北重镇昌都后,他向当地僧俗群众广泛宣传中央和平解放西藏的方针,讲述解放*尊重藏族人民的模范行为,在当地藏族群众中引起强烈的反响。西藏上层反动分子惊恐不安,严令昌都方面限制格达行动,坚决不准格达到拉萨,也不准其返回甘孜。8月日,格达神秘地中*身亡,为西藏的和平解放献出了自己的生命。

马海德,第一个加入新中国国籍的外国人,年被授予“最美奋斗者”荣誉称号,抗战时期他娶了延安第一美人苏菲

从红*长征到达陕北后,众多的外国记者、作家和*界人士,如埃德加·斯诺、艾格尼丝·史沫特莱、爱泼斯坦·汉森、贝特兰、伊·卡尔逊、根·斯坦因、哈·福尔曼、海伦·福斯特等,辗转到达陕北采访,向世界人民介绍长征。

斯诺在《西行漫记》中写道:“不论你对红*有什么看法,对他们的*治立场有什么看法,但是你不能不承认他们的长征是*事史上伟大的业绩之一。”

史沫特莱在《伟大的道路》中赞叹:“长征是*事史上独一无二的事件,与长征比较起来,汉尼拔跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩,拿破仑自莫斯科的撤退也是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲。”

美国医生马海德、加拿大医生诺尔曼·白求恩、新西兰的路易·艾黎、印度医生柯棣华等,更是在长征的感召下来到中国共产*领导的根据地,热情地投入到中国人民的革命和抗日斗争的洪流中。

中国人民解放**事科学院曲爱国张从田著

长征,并非离你我远去!不了解长征的真相,就无法理解蕴藏在中国人民身上的巨大能量和当前中国大地上发生的巨变。

《长征记》改变了之前以中央红*长征为主的叙事套路,全面系统地描摹了红一方面*、红四方面*、红与红6*团、红5*的相互配合与各自奋战的艰难征程。另一方面对一些重要人物的特殊经历也进行了描摹,如毛泽东遇险、贺子珍负伤、朱德总司令与格达活佛的情谊、*中央对张国焘的教育挽救等,疏密有致,呈现出一幕幕威武雄壮、苦难辉煌的伟大历史图景,让读者对长征有了更开阔的视野与整体的认识与把握。

《长征记》入选中宣部、国家新闻出版广电总局年纪念红*长征胜利80周年主题出版物,中央电视台新闻联播年10月18日报道。

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